最早提倡节育晚婚的医学家

据史书记载南齐褚澄(公元?一483年)不仅居官清贤,而且普究医术。著有《褚氏遗书》1卷传世,另有《杂药方七录》20卷(已佚)。

在《褚氏遗书》“精血”一门中。褚氏从摄生角度,提出了节育及晚婚的主张,如说“精未通,而御女,以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾”。

就是说;男子在少年时期,阳精还没有成熟就和女子交媾、精气过早外泄,五体就得不到充分的营养,在以后的日子里就会出现难以预料的疾病。而且还说:“女子合男子多则沥枯虚人,产乳众则血枯杀人。”这是说,女子与男子交媾的次数过多,阴血耗竭,就会使人虚弱,生育孩子过多,就会使阴血干枯,使人丧命。还在“问子”一门中指出:“合男子必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。”从以上这些记述中,我们不难看出,褚氏对早婚害处的分析,对纵欲多产的认识,以及提出晚婚的观点,都是十分深刻的,确是难能可贵的。

书中的这些记载是目前见于医籍中最早提倡节育和晚婚的论述。对后世医家产生了很大影响,对保护妇女健康有积极的意义。

史籍中最早提倡晚婚的当数《礼记》,《礼记·曲礼上》中载:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室。”《礼记·内则》中载:男子“三十而有室,始理男子。”女子“十有五年而并,二十而嫁,有故二十三年而嫁。”由此可见,捉倡晚婚在我国是很早的。

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